מערכת החינוך וגבולות הפלורליזם התרבותי בחברה רב־תרבותית

יעל תמיר אף על פי שההכרה בחשיבותם של אינטרסים הקשורים לזהותו של הפרט בכלל ושל אינטרסים תרבותיים בפרט הינה חדשה יחסית , והתפתחה רק לאחר שהושלם מאבקם של חברי קבוצות אלה לשוויון זכויות , ההגנה על אינטרסים אלה נתפסת כיום כמרכיב מרכזי במחויבותה של המדינה לנהוג בכל אזרחיה במידה שווה של כבוד ודאגה . שינוי זה נובע מן ההכרה ההולכת וגוברת כי מדינות אינן יכולות להיות נטרליות בכל הנוגע להקשרים תרבותיים . אמנם בשלבים הראשונים של המאבק לשוויון זכויות ולהשתלבות בחברה היו אלה דווקא חברי תרבויות המיעוט שאימצו בהתלהבות את חזון המדינה הנטרלית , ודחו על הסף כל ניסיון לחרוג מטיעונים אוניברסליים מתוך חשש שכל היתר לחרוג מעקרון השוויון עלול להצדיק בסופו של דבר קיפוח ; אולם כפי שמעידה ההיסטוריה של קבוצות מיעוט לאומיות , דתיות , אתניות וגזעיות - כגון השחורים בארצות הברית , היהודים בגלות ובני עדות המזרח בישראל - ההתפכחות באה יד ביד עם ההצלחה , עם רכישת הכוח הפוליטי . חברי קבוצות המיעוט גילו כי העובדה שזכו בזכויות פורמליות אינה מספיקה להבטיח להם שוויון חברתי . הם הבינו כי המדינה הנטרלית מציבה לפניהם שתי חלופות אכ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון מופ"ת