דת פולחן היופי עיתוני נשים משווים למיתוס היופי צורה של בשורה דתית חדשה . כשהן קוראות אותם , נשים משתתפות ביצירת מערכת אמונות , אשר השפעתה זהה לזו של כל מערכת אמונות דתית אחרת , שאחיזתן בנשים התרופפה זה מכבר . כמו "בתולת הברזל , " כך גם כנסיית היופי אינה אלא סמל כפול פנים : מצד אחד , נשים אימצו אותה בלהט כאמצעי למילוי החלל הרוחני שנפער בהן עם התרופפות הקשר המסורתי לסמכות הדתית . מצד שני , הסדר החברתי כופה אותה עליהן באותו להט ממש ככלי לפיקוח ושיטור על חייהן , שנועד להחליף את הסמכות הדתית . פולחן היופי , אשר אינו בוחל בשימוש באמונות תפלות בנוסח ימי הביניים , פועל נגד החירות שנשים עו בה זה לא מכבר , באמצעות מאבקן לחדור לתחום הציבורי והחילוני . בכך הו * מבטיח את שימור אי השוריון ביחסי הכוחות בין המינים . מערכת אמונות רבת עצמה זו - הכולאת את התודעה הנשית בתוך אורח מחשבה שהעולם הגברי נחלץ ממנו עוד בימי הביניים - הולכת ומכבידה על נשים , אשר נאבקות על מקומן בעולם העומד על סף אלף חדש . במצב זה , שבו התודעה הנשית ממוקדת במערכת אמונות מימי הביניים , בעוד התודעה הגברית כבר הפכה לגמרי מודרנית , אין...
אל הספר