. 23 סיכום מה צריך להיות טיבם של היחסים בין הדת והמדינה במדינת ישראל ? כדי להשיב על שאלה זו גייסנו לעזרתנו את הפילוסופיה המדינית העכשווית . מנקודת ראות פילוסופית לא צריך לראות ביהדות ובישראל מקרה מיוחד . ביקשנו אפוא לנהל דיון כללי ועקרוני . עם זאת , מגמתנו היתה לנסות ליישם את המסקנות הפילוסופיות הכלליות במציאות הישראלית המיוחדת . אנו עדים כיום למאבק על אופיה של מדינת ישראל , ובפרט על מקומה של הדת בה . כוונתנו היתה להפנות את תשומת הלב לפתרונות עקרוניים אפשריים . לצורך הדיון המצאנו שתי דמויות : את ידידיה - אדם דתי או חרדי , ואת אורית - שאינה דתית . כביכול ביקשנו להבין את הדו שיח ששניהם אמורים לנהל . ביקשנו להתחשב בעובדה יסודית rr פלורליזם של השקפות עולם ודרכי חיים הוא מאפיין יסודי של החברה המודרנית , שאין לבטלו . במדינת ישראל דהיום שורר פלורליזם כזה ; זו עובדה . שאלנו : האם עובדה זו היא רצויה ? והתשובה היתה : אפילו עדיף מוניזם - דתי או אחר - קשה לחשוב על האפשרות לחזור למוניזם בלי שייגרם סבל רב . שכן , כל תרבות תלויה בהקשרה ההיסטורי , ואי אפשר לחזור אל העבר . בנוסף לכך , הפלורליזם רצוי מש...
אל הספר