. 10 סיכום , ביקורת וביקורת נגדית נפתח בסיכום . הניתוח באמצעות המצב המקורי מציע מירשם מסוים להסדרת המבנה החוקתי הבסיסי . הוא מציע תפיסה של צדק מדיני , שבמרכזה שני ערכים - שוויון וחופש . ניסינו בייחוד להראות כיצד ניתן לגזור מתנאי המצב המקורי ומאחורי מסך הבערות את חופש הדת והמצפון : חופש המחשבה והאמונה , חופש הפולחן וההתארגנות הדתית , חופש הדת כמו גם החופש מדת . עקרון חופש הדת והמצפון אוסר כל פעולה המפלה דת או השקפת עולם לא דתית . השלטון צריך להתייחס בסובלנות כלפי כל השקפות העולם - הסבירות , לפחות - ולגלות יחס של אי משוא פנים כלפי כולן . כמובן , עלינו לזכור כי חופש דת ומצפון הוא רק אחת מן החרויות שרולם גוזר מתנאי המצב המקורי , והגזירה שלו כוללת גם עקרון של צדק חלוקתי כלכלי חברתי . שנית , תפיסת הצדק המדיני פירושה הפרדה חדה בין ערכי הצדק והטוב . על פי רולס , תפיסת הצדק המדיני המוצעת אינה תלויה בשום תפיסת טוב , ובכלל זה לא באיזושהי דת או תורה פילוסופית מיוחדת . זוהי השקפה העומדת על רגליה באופן עצמאי , ( "a freestanding view" ) בזכות עצמה . אין היא מכחישה את תוקפם של ערכים אחרים ; נהפוך הוא ...
אל הספר