תיאודור ו . אדורנו הלונילןה של מדעי החברה - תשובה לל ) ארל פופר * בפני המרצה השני בנושא מסוים עומדת בדרך כלל הבררה לנהוג כמשלים לראשון או כטפיל . ואכן בראשית דברי ברצוני להודות למר פופר על שפטרני ממצב מביך זה . יכול אני לפתוח את דברי בהמשך למה שהוא אמר , בלי להתחיל באדם הראשון וחוה , אך גם בלי להיאחז בנוסח שלו בצמידות כזאת שאהיה תלוי בנוסח זה . הדבר מפתיע אצל מחברים בעלי מוצא רוחני כה שונה - לא פחות מאשר נקודות ההסכמה הענייניות המרובות בינינו . תכופות אינני אנוס כלל להעמיד מול הנחותיו הנחות שכנגד משלי , וביכולתי לנסות ולהמשיך לטוות את חוט המחשבה שלו . מושג הלוגיקה הוא בתפיסתי רחב יותר מאשר בתפיסתו ; לפני עומדת יותר שיטת העבודה הקונקרטית של הסוציולוגיה מאשר חוקי חשיבה כלליים , לפי הדיסציפלינה הדדוקטיווית . על הבעייתיות המיוחדת של זו בסוציולוגיה אין ברצוני לייחד את הדיבור כאן . תחת זאת אני יוצא מהבחנתו של פופר בין שפע של ידע ובין חוסר ידיעה לאין גבול . ההבחנה הזאת אכן סבירה למדי , בוודאי בסוציולוגיה . מכל מקום מזכירים לה ללא הרף , שעדיכה לא עלה בידה להגיע למקבץ של חוקים הזוכים להכרה כללי...
אל הספר