פרק יט על הסוגים השונים של מדינה באמצעות כינון ועל ירושת הכוח הריבוני

פרק יט על הסוגים השונים של מדינה באמצעות כינון ועל ירושת הכוח הריבוני ההבדל בין מדינות מצוי בהבדל שבריבון , או האיש המייצג את כלל ההמון ואת כל אחד . ומאחר שהריבונות היא או באדם אחד , או באסיפה המונה יותר מאחד , ולאותה אסיפה - או שלכל אדם זכות להיכנס או לא לכל אחד אלא רק לאנשים מסוימים המובחנים מן השאר - לכן גלוי הוא כי ייתכנו רק שלושה סוגים של מדינה . שהרי הנציג הכרח שיהיה אדם אחד , או יותר , ואם יותר - הרי זו האסיפה של הכל , או של חלק בלבד . כאשר הנציג הוא אדם אחד , המדינה היא מונרכיה ; כאשר אסיפה של כל אשר יתכנסו , הרי זו דמוקרטיה או מדינה עממית ; כאשר אסיפה של חלק בלבד , הרי זו קרויה אריסטוקרטיה . סוג אחר של מדינה לא ייתכן , כי הכוח הריבוני בשלמותו ( אשר כפי שהראיתי אינו ניתן לחלוקה ) הכרח שיהיה לאחד , או ליותר , או לכל . בספרי ההיסטוריה והמשטר יש שמות אחרים של ממשל כגון 'טירניה ' ו ' אוליגרכיה . ' אך אין אלה שמות של צורות ממשל אחרות , אלא של אותן צורות עצמן כשהן אינן אהודות . שהרי מי שאינם שבעי רצון ממונרכיה קוראים לה 'טירניה , ' ומי שאינם מרוצים מאריסטוקרטיה קוראים לה ' אוליגרכיה ...  אל הספר