פרק כא מדוע המהפכות הגדולות עתידות להתמעט עם שחי מאות בשנים במשטר של כיתות ומעמדות אינו יכול להגיע למשטר חברתי דמוקרטי אלא תוך כדי שורה ארוכה של תמורות מכאיבות פחות או יותר , שתבוצענה במאמצים קשים , ולאחר תלאות לרוב , שבמהלכן יהיו הרכוש , הדעות והשררה מתגלגלים במהירות מאיש לאיש . אפילו ימים רבים אחרי תום המהפכה הגדולה הזאת עוד ניכרים ההרגלים המהפכניים שחוללה , וטלטלות עזות באות בעקבותיה . הואיל וכל זה מתרחש ממש בזמן שגוברת השתוות התנאים החברתיים , יש מקום למסקנה שקיים איזה יחס סמוי וקשר כמוס בין השוויון עצמו ובין המהפכות , עד כדי כך שאין קיום לאחד בלי שיבואו הללו לעולם . בנקודה זו , דומה כי החשיבה והניסיון עולים בקנה אחד . בעם שבו יש כמעט שוויון בין המעמדות , אין כל קשר נראה לעין המאחד את הבריות ואין דבר המרתקם למקומם . איש מהם אין לו זכות של קבע , גם לא סמכות של ציווי , ואין איש מחויב מכוח מצבו לציית ; אבל כל אדם , אם אך יש לו קורטוב של השכלה וקצת אמצעים , יכול לבחור לו את דרכו ולהמשיך בה בנפרד מכל יתר בני האדם . אותם טעמים , שבגללם האזרחים אינם תלויים זה בזה , ממריצים אותם חדשות לבקר...
אל הספר