? דבר תורה ? לתת מטבע של אש ? פרשת "כי תשא" ארוגה בין ארבע פרשות העוסקות בהרחבה בבניין המשכן ובחנוכתו . בשבועות שלפניה אנו קוראים את פרשות "תרומה" ו"תצווה / ' המפרטות את הוראות הבנייה של המשכן . אלה ממשיכות ומתפרסות גם בפרשה זו . בשבועות הבאים אנו קוראים את פרשות "ויקהל" ו"פקודי , " המספרות על ביצוען של הוראות אלה . אלא שבפתיחת פרשת "כי תשא" אנו סוטים לרגע מעניין זה להוראה אחרת הניתנת למשה וקשורה רק בעקיפין לעבודת הקודש : פסוקים אלה עוסקים במפקד בני ישראל . יחסו של המקרא לעריכת מפקדים הוא דו ערכי . מצד אחד אנו קוראים בראש ספר במדבר ' בפירוט על מפקד בני ישראל המתבצע על פי צו האל : "שאי את ראש כל עדת בני ישראל למשפחתם לבית אבתם ... מבן עשרים שנה T T ומעלה TT : — T כל יצא ?? צבא T r בישראל T : ? : - תפקדו p אתם T לצבאתם : r : אתה r ~ ואהרן" ( במדבר א , ב-ד . ( מצד אחר , כשדוד המל ך עורך מפקד נתפס הדבר כעניין מוקשה . הכתוב מספר שאלוהים , הזועם על חטאי ישראל , הוא ש"הסית" את דוד לעשות מעשה פסול זה , שתוצאותיו עלולות להיות הרות אסון ( שמואל ב כד , א ואילך ; דברי הימים א כא , א מייחס את הסתתו...
אל הספר