פרק א רכב ישראל ופרשיו הוא רוחנו בלבד , הוא הדף ללא דמות ( אליהו הנביא , אורי צבי גרינברג ) הנביאים הראשונים אליהו ואלישע מיוצגים במקרא באמצעות הסיפורים שמקומם נקבע בין הסיפורים על המלכים שבתקופתם פעלו , כלומר , בספר מלכים , א' ו ב . ' לעומת זאת , הנביאים האחרונים - ישעיהו , ירמיהו , יחזקאל ואחר עשר מבין תרי עשר הנביאים - שמרביתם פעלו אף הם בתקופת המלכים , מיוצגים במקרא בעיקר באמצעות הדברים או הנאומים שהשמיעו . העובדה שבמקרא מוקדשים לכל אחד מהנביאים האלה ספר שלם העומד בפני עצמו , משקפת כמובן את חשיבות היתר שעורך המקרא העניק לעצם דבריהם או נאומיהם . חשיבות יתר זו של דברי הנביאים לכאורה אינה משתקפת בשירה העברית . נביא כיונה , התופס במקרא ארבעה פרקים בלבד והמיוצג באמצעות הסיפור עליו , זוכה בשירה לתשומת לב רבה יותר מאשר נביאים "גדולים" כישעיהו , ירמיהו ויחזקאל , המיוצגים במקרא בעיקר באמצעות דיבוריהם נאומיהם . ברם , מעובדה זו ניתן להסיק שהשירה אכן נשבית בקסמו של הסיפור המקראי ומרותקת אל דמויותיו , אך אין להסיק מה הוא יחסה אל עצם דבריהם של הנביאים ה"גדולים . " כפי שיתברר מתוך העיון מקרוב בשי...
אל הספר