להשקפותיה של 'ברית שלום' אהרן ק יד ר א השם 'ברית שלום' מתייחס אך ורק לחוג שפעל בשנים . 1933—1925 לימים נטלו חברי 'ברית שלום' חלק באגודות ומפלגות , שאימצו לעצמן חלק ניכר מהשקפותיה , אד אין לזהות מסגרות אלו עם 'ברית שלום , ' ועל כן אעסוק רק בה ולא בגלגוליה המאוחרים . למרות שהאגודה היתד . זעירה , ולכל המרובה מנתה 60 חברים בארץ ישראל , נתקלים אנו בקשיים הן בהגדרת השקפותיה של האגודה והן ביחסנו לתוכנו של המצע המשותף ( התקנות , ( ששימש בסיס להתלכדותם כאגודה . קשה במיוחד להבחין מתי דעה כלשהי מובעת כדעת TTP ומתי נאמרים הדברים על דעתה קזל האגודה , זאת , לא רק בשל העובדה שהאגודה לא היתד . עשויה מעור אחד , אלא גם בשל רב גוניותם של אנשיה , אשר בהגותם ובהצהרותיהם היה כדי לספק אידיאולוגיה ליותר ממפלגה אחת ולא רק לאגודה זעירה ... כך , למשל , כמה חדשים לאחר מאורעות תרפ"ט התכוון ר' בנימין ( כינויו של יהושע רדלר פלדמן ) להוציא עיתון , שלדבריו נועד להיות "פרו יהודי , פרו ערבי , פרו חרדי , פרו פועלי גם יחד . " בלימוד דרכה של האגודה יש להקפיד ולהשתמש במקורות אמינים , תוך זהירות בקבלת הנאמר בשמה , ובוודא...
אל הספר