פרק שלישי היחס בין הפירושים לסיפורים על 'בני אדם' במו"נ כפי שראינו בסיומו של החלק הקודם , היחס בין שני הפירושים לסיפור גן העדן שבמו"נ הוא יחס של השלמה . הפירוש לסיפור גן העדן במו"נ א : ב איננו עומד בפני עצמו ומזקיק את השלמתו באמצעות הפירוש לסיפור גן העדן במו"נ ב : ל . הפירוש לסיפור גן העדן במו"נ ב : ל לא רק משלים את הפירוש שבמו"נ א : ב , אלא שהוא גם מעמיק את הבנת משמעותו של סיפור גן העדן ואת הבנת היסודות האליגוריים שבו . ה'השלמה' של פירוש סיפור גן העדן במו"נ ב : ל 'מעלה' את הפירוש כולו לרמת פירוש גבוהה יותר . לא כך הוא המצב לגבי היחס בין הפירוש לסיפור על 'בני אדם' במו"נ א : ז , דהיינו : בסיום מחזור הפירושים הראשון לסיפורים על 'בני אדם' בפרשת בראשית , לבין הפירוש לסיפור על 'בני אדם' במו"נ ב : ל , דהיינו : בסיום מחזור הפירושים השני לסיפורים הללו . שני הפירושים הללו אינם מתישב' ם זה עם זה כלל . אמנם במו"נ א : ז מפרש הרמב"ם ישירות רק את בר' פרק ה ולא את בר' פרק ד , אבל מתור פירוש זה נובעת המסקנה שיש להבין את בר' פרק ד כפשוטו , דהיינו : כפרק המספר על הולדת שלושת בניו הביולוגיים של אדם הרא...
אל הספר