ידע ביביליוגרפי הדוגמה הבאה מדגימה לא רק את חשיבותה של הגישה הביקורתית לטקסט המודפס , אלא גם את חשיבות הידע הביבליוגרפי בתחום ההלכה . בשולחן ערוך אורח חיים סימן תרפה , סעיף ז , כתוב.- יש אומרים שפרשת זכור ופרשת פרה אדומה חייבים לקרותה מדאורייתא , לפיכך בני היישובים שאין להם מניין צריכים לבוא למקום שיש מניין בשבתות הללו כדי לשמוע פרשיות אלו שהם מדאורייתא ( במניין . ( מחבר השולחן ערוך , ר' יוסף קארו , מביא את אותה עמדה , שפרשת פרה היא מדאורייתא , בנושא הלכתי שונה , כאשר הוא כותב ( אורח חיים קמו סע' ב : ( "וכל זה אינו עניין לפרשת זכור ופרשת פרה שהם בעשרה מדאורייתא . " לעומת זה , ר' יחזקאל דה סילויה ( 1698-1659 ) בפירושו לאורח חיים ( שם ) תמה , "והא דפרשת פרה מדאורייתא , מנא לן הא . " ? כמוהו השל"ה , ר' ישעיה הלוי הורוביץ ( 1630-1565 ) סובר שפרשת פרה אינה מדאורייתא , וכך היא דעת הב"ח , ר' יואל סירקיס , ( 1640-1561 ) בטור אורח חיים תרפה . ר' יוסף קארו מביא ( בבית יוסף על הטור אורח חיים תרפה ) את המקור לדעה שפרשת פרה היא מדאורייתא , וזו לשונו : " וכתבו התוס' דר"פ 'היה קוראי ( מגילה יז ע"ב ) ...
אל הספר