1. פשט

* OV / D . 1 יורם בן מאיר שירו של יורם בן מאיר ממחיש את התלות של ה " פשט " בפשטות ובהתפשטות . בימינו הולכת האישה ופושטת את הכיסויים שנועדו להצניע את נשיותה ואת מיניותה . הצלע שהסתירו רבותינו תחת חיפוי העור והבגד הולכת ונחשפת , ושוב אין היא מוגנת מן הפגיעה הישירה של העין , של היד ושל הרגל . עם זאת , האידאל של אישה צלעית , רבותינו סברו , כמובא במדרש בראשית רבה , שאישה טובה היא זו הלבושה בצניעות והמסתירה את גופה ואת דעתה , כשם שהצלע נסתרת מעין רואה . ר' יהושע דסכנין בשם ר' לוי אמר : ויבן כתיב - התבונן מאין לבראתה , אמר : לא אברא אותה מהראש , שלא תהא מ _ יקרת ראשה ( גאוותנית ;( לא מן העין , שלא תהא סקרנית ; ולא מן האזן , שלא תהא ציתנית ( מצותתת ;( ולא מן הפה , שלא תהא דברנית ; ולא מן הלב , שלא תהא קנתנית ( קנאית ;( ולא מן היד , שלא תהא ממשמשנית ( גנבת ;( ולא מן הרגל , שלא תהא פרסנית ( יצאנית ;( אלא ממקום  אל הספר
מכון מופ"ת