1. בריאת האישה על פי המקרא

. 1 בריאת האי ^ ה על פי הטלןרא 21 ספר בראשית ישנן שתי גרסאות אודות בריאתה של האישה . שתי גרסאות אלה היוו מאז ומתמיד מקור השראה לחיבורים שונים . תשומת לב רבה הוקדשה לשוני בין השתיים . בפרק א של ספר בראשית מתוארת בריאת האישה כך -. מדברים אלה מתבאר כי בריאת האדם בצלם אלהים ובדמותו מתייחסת הן לזכר והן לנקבה . הלשון "צלם אלהים ודמותו" אינה ראויה להיתפס כמכוונת לתואר גשמי כלשהו של האל ( כי משמעותו של דבר זה היא פגיעה קשה באחדות האל וברוחניותו , ( ולכן גם בשונות של הזכר מן הנקבה אין הכוונה לשונות הפיזית . הזכר והנקבה הנם אפוא אופנים שונים של המהות האנושית , שצלמה "צלם אלהים . " פירוש ההידמות לאל - היות האדם בצלם אלהים ובדמותו - הוא ככל הנראה חיקוי השליטה האדנותית בעולם הנבראים על ידי מין האדם . רעיון זה בא לביטוי הן במחשבת האל בטרם הבריאה " ) ויאמר אלהים נעשה אדם בצלמנו כדמותנו וירדו בדגת הים ובעוף השמים ובבהמה ובכל הארץ . '' ... בראשית א , כו ) והן בברכתו לזוג הראשון מיד אחרי הבריאה " ) ויברך אתם אלהים ויאמר להם אלהים : פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרמשת על...  אל הספר
מכון מופ"ת