ההסבר לתופעת הנבואה הרמב '' ם מונה שלושה הסברים לתופעת הנבואה . על פי הראשון שבהם - הנבואה היא כוח עליון , למתנבא אין שום שליטה רצונית על המתרחש , והשולט הבלעדי הוא האל . את ההסבר הזה מאמצים אנשים מאמינים חסרי השכלה . על פי השני , הנבואה היא פועל יוצא של רצון של האדם בהיותה תוצאה של בגרות מוסרית ושכלית . בהסבר זה דוגלים הפילוסופים . ההסבר השלישי הוא שילוב של השניים , ועל פיו הנבואה היא פועל יוצא של הכשרה עצמית והתערבות אלוהית . הרמב"ם קורא להסבר זה "דעת תורתנו ויסוד לשיטתנו . " הרמב"ם , שכאמור מזהה את תוכני הנבואה עם תוכני הפילוסופיה , משייך ל"המוני הפתאים" את הדעה שהנביא מתנבא בכל עת שהאל חפץ בכך , אף ללא הכנה או מאמץ שכלי מצדו : הדעה הראשונה [ על הנבואה ] היא דעת המון הבורים מבין המאמינים בנבואה ואף מקצת פשוטי [ בני ] תורתנו מחזיקים בה , והיא שהאל יתעלה בחר מי שהוא חפץ מבני אדם מנבא אותו ושולח אותו , ואין הבדל אם אותו פרט מלומד או בור , בא בימים או עול ימים . אולם גם הם מתנים שיהיה בו טוב כלשהו ומדות מתוקנות , כי האנשים לא הרחיקו לומר שיש שהאל מנבא אדם רע , אלא אם כן הוא מחזיר אותו ב...
אל הספר