גישת חז"ל לפתרון חלומות המקור העיקרי לעמדת חז '' ל באשר לפתרון חלומות הוא התלמוד הבבלי , מסכת ברכות ( מדף נה עמוד א , עד דף נז עמוד ב , ( נה ע '' א - נז ע"ב . התלמוד מביא קשת מגוונת של דעות שאין למצותן כתאוריה אחת בעניין מקור החלומות ופשרם . החוקר יצחק לוין סבור שעמדת "התפיסה הפנימית " מתבלטת על פני הגישות האחרות , ובפרט על פני גישת "התפיסה החיצונית . " לפי "התפיסה הפנימית , " המקור העיקרי לחלומות הוא יצר לב 9 האדם , הרהוריו ומשאלותיו : הרצונות והחרדות ששלטו בו בשעות הערות חוזרים ופוקדים אותו בחלומותיו . לעומת זאת , "התפיסה החיצונית " . 6 כל החלומות הנזקקים לפתרון במקרא הם של גויים . . 7 ראו : י' זקוביץ , "' אחת דבר אלהים שתים זו שמעתי' - על מבעים דו-משמעיים בסיפורת המקראית , " בתוך : לזכרו של מאיר וייס , המכון למדעי היהדות , ירושלים תשליט , עמי ; 68-12 הנייל , אביעה חידות מימי קדם - חידות וחלומות-חידה בסיפורת המקראית , עם עובד , תל-אביב תשס"ו . . 8 על שתי דוגמאות אלו ראו : ש"א ליונשטס , "כלוב קיץ , " תרביץ , לד ( תשכ"ה , ( עמ' . 322-319
אל הספר