1 . 2 פרשנותו של הרלוב"ם - עקרונות מנחים הרמב"ם הביע את דעתו בכמה מקומות על האופן שבו יש לפרש ולהבין 3 את דברי חז"ל באגדותיהם . ההצעות המתודולוגיות המובאות בסעיף זה מבוססות בעיקר על הדברים שכתב ב"הקדמה לפרק חלק" בעניין שלוש גישות בקריאת האגדות ( הדברים מובאים במלואם בנספח שבסוף הפרק . המובאות דלהלן לקוחות משם אלא אם כן צוין אחרת . ( 1 . 2 . 1 הבחנה בין שני מובנים לאגדה : גלוי וסמוי אגדה המשתלבת היטב עם מסורת ישראל ואינה מנוגדת להיגיון ולידוע במדע , עשויה להתקבל על דעת הלומד כפשוטה . אולם אם היא נראית לו מנוגדת להיגיון ולמדע , הוא עשוי לנקוט אחת משתי הדרכים : לקבל את דברי חז"ל כהווייתם , באמונה תמימה , ללא ערעור וללא מחשבה שנייה , להפנים את האגדה כפשוטה ולדחות מפניה את השיקולים המדעיים . להעדיף את חכמת המדע על חכמת חז"ל , לתלות את הסתירה ביניהן בחולשת שכלם של חז"ל ולדבוק במסקנות המדעיות בלבד .
אל הספר