נספח ב מתוך ההקדמה של רבי מרדכי פלונגיאן לפירושו "קיצור יפה תואר"

נספח ב מתוך ההקדמה של רבי מרדכיפלונגיאן לפירושו "קיצור יפה תואר"אמר המלקט החדש : ראה ראיתי כי מבארי המדרש נפרדו לדרכים שונים . יש אשר בחרו למו רק את דרך הפשט והוראות המילות על פי הערוך , וליישר הגרסאות לפי הנוסחאות אשר במדרשים אחרים ובילקוט , ולא שמו לבם על הרעיון הצפון באמרותיהם , וכמו המתנות כהונה ורעיו . ויש אשר אך אל הרעיון אשר הוא רוח המאמר שמו לבם לבארו ולגלותו לפני לומדי המדרש . ואם עלתה בידם לפענח את הרעיון הצפון בו אשר הוא גם תכלית הדורש , אמרו כי כבר יצאנו ידי חובתנו . יש אשר יגעו למצוא מקום מוצא אל הדרש בכתובים הנדרשים כי לא יהיה הדרש אל הכתוב כטיח על הבניין הנופל גם ברוח מצויה . ויש אשר עמלו לבנות מגדלים רמים על הדרש , לא שמו לבם על המסד בלתי על עליותיו אשר בידם לבנות עוד עליו . ויש אשר רק על המסד שמו לבם לחזקו ולבצרו כי לא יצען לנצח , ועמלו למצוא רוח דעת באמרותיהם כי לא יהיו כדברי רוח ותפל . ואם כי באמת כל הדרכים האלה ישרים ונאמנים המה , אבל אין באחד מהם אשר שם עינו ולבו על כל הדרכים האלה יחד ליישרם ולסלותם , ורק ביפה תואר לבד מצאתי כי כל אלה נקבצו יחד בספרו היקר . ובצדק נ...  אל הספר
מכון מופ"ת