1. דמותה של עכו

. 1 דמותה של עכו מימרה אמוראית קובעת : "עכו יש בה ארץ ישראל ויש בה חוצה לארץ . " אין בדברים אלה רק כדי לשקף את מעמדה של עכו ( פטולמאיס ) מבחינת תחומי ארץ ישראל וגבולו של הגליל , אלא גם כדי להצביע על מקומה המיוחד של עכו , עיר נמל על צומת דרכים מרכזי , השוכנת על הגבול של פרובינקיה יודיאה ושל הגליל . עכו קיבלה מעמד של קולוניה רומית , והיתה מרכז לפולחנות פאגאניים , אך בה בעת היה בה גם יישוב יהודי ניכר , חכמים התגוררו בה , וחכמים מרכזיים מראשי מוסדות ההנהגה ביקרו בה . אופיה המיוחד של העיר נובע לפחות בחלקו מהמעמד של קולוניה שהעניק לה הקיסר קלאודיוס סביב השנים 54-52 לספירה . ככל הנראה יש לקשור מעשה זה לשורה של מרידות עממיות בארץ ישראל , ולתיגרות בין יהודים לבין שומרונים שפרצו בימי קלאודיוס . אומידיוס קוואדראטוס , נציב סוריה , חקר את ההתרחשויות , וכתוצאה מכך איבד נציב יהודה את מישרתו . הפיכתה של עכו לקולוניה , מן הסתם בעצתו של אומידיוס קוואדראטוס , נועדה לבלום את ההידרדרות הביטחונית . לשם כך אף הושיבו * 1 ראה , לדוגמה : ירושלמי , שביעית פ"ו , לו ע"ב . 2 ייסוד המושבה בעכו על ידי קלאודיוס נזכר א...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי