א . תחומי פעולה ואמצעים במובנים רבים היה הבעש"ט בעל שם כשאר בעלי השם שחיו ופעלו בזמנו ובזמנים הסמוכים לו . האמונות הדמונולוגיות המשתקפות בספר שבחי הבעש"ט , אלה ששימשו רקע ומסגרת לפעולתו כבעל שם , זהות לאלה שרווחו בכלל החברה היהודית באותה תקופה . כיוצא בכך , מגוון השירותים שסיפק הבעש"ט היה דומה לזה של בעלי שם אחרים . מרבית הפונים אליו חיפשו מזור למחלות הגוף והנפש . על אלה נוספו נשים עקרות או נשים שהיו חשוכות בן זכר . רבים פנו אל הבעש"ט כדי לקבל ממנו קמיע , שיגן עליהם מפני מחלות ושאר פגעים . בנוסף לכך עסק הבעש"ט בגירוש דיבוקים , בטיהור בתים משדים , בהסרת כישופים , באיתור נעדרים ובהגדת עתידות . גם הבעש"ט , כשאר בעלי השם , פעל באמצעות קמיעות , לחשים והשבעות . הצד השווה בכל אלה הוא השמות הקדושים , שבכוחם ניתן היה לחולל את ה'פעולה' המבוקשת . הבעש"ט השתמש גם ב'סגולות , ' היינו מיני תערובות שיוחסה להן 'סגולה' של ריפוי . בד בבד עם השימוש באמצעים מאגיים לא נמנע הבעש"ט מלהסתייע בשיטות ריפוי מקובלות , כגון הקזת דם , הצמדת עלוקות 1 ראו : איגרת הבעש"ט לר' משה מקוטוב , מובאת בסוף ספר בוצינא דנהורא ( ...
אל הספר