ג . הפרק השני : קדמוניות היהודים יח , 309-256 בסיפור הארוך על פרשת "צלם בהיכל" משמש , כאמור , פטרוניוס נציב סוריה דמות מרכזית . לאחר שהוא נצטווה להקים בבית המקדש את פסלו של קליגולה , הוא נשא ונתן עם היהודים עד שהחליט לפעול למען ביטול הפקודה . מכתבו על כך לקליגולה עורר את זעמו של הקיסר , וזה פקד עליו להתאבד . אך קליגולה בעצמו נרצח , והידיעה על כך הגיעה לפטרוניוס לפני צו ההתאבדות . גירסאותיו של יוסיפוס ב"מלחמת היהודים" וב"קדמוניות היהודים" דומות ביותר זו לזו . אך יש ביניהן ובין סיפורו המקביל של פילון , ב"מלאכות אל גאיוס" ( להלן : מא"ג , ( סתירות רבות ובעלות עניין . כאן , בפרק זה , ננסה להבין את הזיקה בין הגירסאות האלה , וזאת על רקע ממצאינו לגבי המקורות שעמדו לרשותו של יוסיפוס בנוגע לתולדות ישראל בתקופה זו . קודם כל ברור , שאם היה בנמצא "חיי פטרוניוס" יהודי , כמו זה ששיערנו את קיומו , הוא בוודאי הקדיש תשומת לב רבה לפרשת "צלם בהיכל . " אך אם היה גם "חיי אגריפס , " בוודאי שאף הוא היה מקדיש תשומת לב רבה לפרשה זו . ולבסוף ברור , שמגמותיהם של שני מקורות כאלה אינן זהות , כי כל אחד מהם ישאף להגד...
אל הספר