ג. הנהגה יהודית כלל־ארצית: בין ראשות הגולה לנשיאות

ג . הנהגה יהודית כלל ארצית : בין ראשות הגולה לנשיאות השוואה בין ראשות הגולה בבבל לבין הנשיאות הארץ ישראלית מעלה קוי דימיון ושוני ביניהן . על ההקבלה הנראית לעין בין המישרות הללו העמידו כבר חז"ל במספר מקומות . השוני שבין שני התפקידים דומה שיש בו כדי ללמד לא רק על דפוסי מנהיגות שונים , שצמחו על רקע מצע חברתי אחר , כי אם גם על ארגון קהילתי שונה בתכלית , הן במישור הכלל ארצי והן במישור המקומי . אין כל ספק שבשתי הארצות ראו במנהיג הכלל ארצי , אם בדמות הנשיא ואם בדמות ראש הגולה , מעין שר בישראל , שתפקידו לייצג את האומה בפני השלטונות . בארץ ישראל התירו לבית הנשיא דרכי התנהגות מסוימות ( כולל התר ללמוד יוונית ( 32 "מפני שהן זקוקין למלכות" ( או : "קרובין '' למלכות . ( על הנשיאים , לפחות מימי רבי , אנו קוראים בצורות שונות ובמספר מקורות שהיו "עולין למלכותי . ' הוא הדין ככל הנראה לגבי ראשי הגולה , אלא שהידיעות על כך מועטות בהרבה לעומת המסופר על נשיאי ארץ ישראל . שני סיפורים בלבד נותרו בתלמוד על המלך הסאסאני יזדגרד הראשון 420-399 ) לספה"נ , ( ובשניהם מופיע לפניו ראש הגולה , פעם לבדו ופעם בחברת אחד החכמ...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי