פרק : 16 גורל בשבתותובחגים סוגיית הגורל בשבת נידונה במשנה במסכת שבת ובסוגיית הבבלי שעליה : מונה אדם את אורחיו ואת פרפרותיו מפיו , אבל לא מן הכתב . מפיס אדם עם בניו ועם בני ביתו על השולחן , ובלבד שלא יתכוין לעשות מנה גדולה כנגד מנה קטנה . ומטילין חלשין על הקדשים ביום טוב , אבל לא על המנות . המשנה מבחינה בין גורל מותר - "מטילין חלשים על הקדשים" לבין גורל אסור - " אבל לא על המנות . " הבחנה זו מלמדת שאין בעיה עם עצם מעשה ההגרלה ורק על-פי משמעות ההגרלה נוכל לקבוע האם היא אסורה או מותרת . 346 הרב יוסף חיים זוננפלד 346 כותב : "פשיטא שמותרין לעשות גורל בשבת עצמו כיון דהוא דבר מצוה , כמו שכתב המגן אברהם 347 ( סימן שכב ) שמותר להטיל גורל בשבת לדבר מצוה . " ההלכה מנמקת את האיסור בהקפדה שיש בין האנשים שמבקשים לעשות את הגורל . הגורל בא להכריע מי יקבל חלק זה ומי יקבל חלק אחר ואם לא היתה הקפדה ביניהם לא היה צורך בגורל . נמצא , שבאמצעות הגורל האחד יקבל חלק שהשני גם חפץ בו ובעצם הגורל קובע כי עליו למכור חלקו לזה שזכה בגורל והקניין אסור בשבת . הגורל הוא רק אמצעי לביצוע החלוקה האסורה ולכן גם ללא גורל יש ...
אל הספר