פרק יד נתיבות תשובה פרטייות א . כשם שצריכים להעלות את המידות והמחשבות הרעות לשורשן , כדי לתקנן ולמתקן , כן צריכים להעלות את המידות והמחשבות הקטגות , אף על פי שהן טובות אבל אינן במעלה גדולה ומאירה , למקור שורשן , ולהאירן באור של גדולה . וכשם שמועילים לעולם כולו בעליית המידות והמחשבות הנפולות , כך ויותר מועילים ומטיבים לעולם על ידי העלאתן של המידות והמחשבות הקטנות כשעולות לאורה גדולה . ומידה זו של העלאת דברים קטנים לגדלות אינה פוסקת בכל עת ובכל שעה , והיא התשובה הגמורה שצדיקים גמורים באים על ידה להיות עולים במעלות בעלי תשובה . א . * כשמסתכלים הסתכלות רוחנית , ומכירים שהעיינים הרוחנייות סתומות הן מפני פגמי הנפש , שגרמו העוונות , ומתוך הצער של מיעוט האורה מתחרטים על החטאים בכלל ובפרט , וחפצים בכל לב לטהר את המעשים והמידות על מכוניתם , כדי שלא תישאר עוד הסתימה מעכבת את האור העליון מלחדור בתוכיות הנשמה החושבת - זהו הדרך לבוא לתשובה עילאה , תשובה דחזיא לחפאה על כל עובדין . ב . לפעמים על ידי מה שמתאמצים להיות מדובק ברוחניות עליונה , מתרוממים כל כוחות החיים הרוחניים למעלה בעולם המחשבה העליונה ,...
אל הספר