" אנחנו לא משקרים" הסברי סטודנטים ליישומי נוכחות כוזבים לכאורה אורי תימור השקר , אף על פי שהוא נחשב להתנהגות שלילית מבחינה מוסרית , נפוץ בחברתנו ובמקומותינו , ( Rodriguez & Ryave , 1990 ; Robinson , 1996 ) וכל עוד אינו גלוי , הוא משמש לקידום התייחסות הגומלין ( האינטראקציה ) החברתית . ( 1987 ; Sigmon & Snyder , 1993 Goffman , 1967 ; Kalab , ) משתמשים בו לתכליות שונות : להיחלץ מצרות , להימנע מפגיעה בזולת , לזכות בטובות הנאה וכיוצא בזה . ( Lewis & Saarni , 1993 Kalab , 1987 ; Nyberg , 1993 ;) כאשר שקר נחשף ומתגלה מתעוררת בעיה . אז נקלע דובר השקר למצוקה כפולה . הוא מאבד באחת לא רק את היתרונות המיוחלים מהשימוש בשקר , אלא אף את אמינותו ויוקרתו . ( Rodriguez & Ryave , 1990 ) לנוכח ההפסדים המשמעותיים האלה , הוא מתגייס להציל את שארית אמינותו ויוקרתו , ( Mills , 1940 ) ולצורך זה עליו לא רק לתת פירוש חלופי להתנהגותו , אלא גם להסביר מדוע שיקר , ולשכנע שהפעם הוא דובר אמת . במצב כזה , כאשר זהותו החברתית והאישית מאוימת , צפוי שהוא יגייס את מלוא כשרון ההסבר שלו כדי להיחלץ מהמצב המביך שאליו נקלע . למן ...
אל הספר