קיטל

שסוכות הוא חג האסיף , יש להזהיר על תרומות מעשרות ונדרים שלא לעבור בבל - תאחר". טעם אחר : שלמה אמר את קהלת בחג הסוכות , בעת הקהל , כדי להוכיח את ישראל , על כן יש לשוב ולקרוא בחב . טעם נוסף מקורו בפסוק מתוך המגילה " ולשמחה מה זה עזה"( קהלת ב , ב ) וימי חג הסוכות הם ימי שמחה . קהלת בן דוד , מלך בירושלים , שמזוהה כמובן עם שלמה המלך , חיבר ספר הגות המעמיד במבחן את כל ערכי העולם . הביטוי הנשנה שוב ושוב " הבל הבלים"- עשרה על הספר אוירת פסימיות שאינה תואמת את האופטימיות של שלמה בשיר השירים או אפילו את התבונה והחכמה שב " משלי' שלמה . ואכן , צירפו חז"ל את דברי קהלת לזקנתו של שלמה שבה מותר לו לאדם - לכאורה - שלא לראות את החיים כמנעמים וכטובה בלבד . ענינו המרכזי של הספר הוא בביטול הקנינים החומריים , של עושר לנות ופרדסים , בביטול האמון המוחלט בבני - אדם ובנסיונם וחכמתם , ובביטול החכמה והמוסר שאינם קשורים לריבונו של עולם - אלא ליצור האנושי לבדו .  אל הספר
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור