המאה השמונה - עשרה . אותיות הכתובות ועיטוריהן דומות לאותיות ההדורות הרקומות על חיתולי ספר התורה , שאף הן צוירו בידי אמנים אלו . פסח שני י"ד
באייר , חודש לאחר חג הפסח , נקבע ליום שיכולים להקריב בו קרבן פסח האנשים שהיו טמאים בי' ד ניסן , או שהיו בדרך רחוקה ונבצר מהם להקריב את הקרבן באותו יום ( במדבר ט , ו - יב ) . מכונה גם " פסח זעירא " או " פסח קטן".
פסח שני שווה לפסח ראשון בקצת הלכות . יש לאכול את הקרבן על מצות ומרורים , אולם אין צריך לבער את החמץ מביתו בשעת אכילתו . במקרא מסופר על פסח שעשו בימי חזקיהו בי"ד
באייר , מפני שהכהנים לא הספיקו להתקדש בחודש ניסן ( דברי הימים ב' ל , ג ) . בימינו אין אומרים בפסח שני תחנון ואין מספידים . יש המהדרים לאכול בו מצות , כזכר לפסח שני שבמקדש . מ"מ
פקוח נפש
אל הספר