עטור בכורים ממנהגי חג השבועות . מביאי הביכורים שהיו עולים לירושלים נהגו לעטר את הטנא שנשאו עמם בפירות ועלים רעננים . במשנה במסכת ביכורים נאמר : " הגיעו קרוב לירושלים שלחו לפניהם ועטרו את בכוריהם"(
בכורים ג , ג ) . על הנסים תפילת הודיה הנקראת על שם מלות הפתיחה שלה . אומרים אותה בחנוכה ובפורים בתפילת העמידה ( שמונה - עשרה ) בברכת ההודאה ( מודים אנחנו לך - הברכה השניה משלוש הברכות האחרונות ) ובברכת המזון . נוסח הפתיחה של הודיה זו : " על הנסים ועל הפורקן ועל הגבורות ועל התשועות ועל הנפלאות ועל הנחמות ועל המלחמות שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה".
בחנוכה אומרים מעין המאורע של סיפור החנוכה כפי שהוא בא בספר החשמונאים , ובפורים אומרים מעין המאורע כפי שהוא בא במגילת אסתר . בחנוכה מתחיל הסיפור במלים : " בימי מתתיהו בן יוחנן כהן גדול חשמונאי " וכו' ומסיימים במלים :".
. . וקבעו שמונת ימי חנוכה אלו להודות ולהלל לשמך הגדול",
ואחר כך שבים אל ברכת ההודאה המקורית היומיומית ( " ועל כולם יתברך " וכו' ) . בפורים מתחיל הסיפור במלים : " בימי מרדכי ואסתר בשושן הבירה " וכו' ומסתיים במלים :".
. . ותלו או...
אל הספר