מגילה . תהלוכת העדלידע אינה מתקיימת באופן קבוע , בעיקר בשל חוסר תקציב . עם זאת קבעה העדלידע אופי ייחודי ומקורי לחג הפורים , אופי שהוא ארצישראלי במהותו ובתוכנו ואשר לא היה מוכר בחיי היהודים בגולה . עזאזל הר גבוה , צוק עז וחד שממנו היו מגלגלים את השעיר המשתלח ביום הכיפורים עד שנעשה איברים איברים . מדוע נקרא המקום עזאזל ? חכמי התלמוד גורסים : מלשון עז - קשה , עזאזל - " עז וקשה בהרים"(
יומא סז ע"ב
) . אחרים דורשים את שם המקום עז - אזל = עז הלך " ונקרא ההר כך לפי שהעז הולך לשם"(
רד"ק
, ספר השורשים ) . ד' ישמעאל דורש את השם עזאזל - שמכפר על מעשה עוזא ועזאל . מהו אותו מעשה , על כך משיב רש"י
: " עוזא ועזאל היו מלאכי חבלה שירדו לארץ בימי נעמה אחות תובל קין . עליהם נאמר' ויראו בני האלהים את בנות האדם' ( בראשית ו , ב ) כלומר : על העריות מכפר".
מכאן , שמסורת היא ביהדות , עוד מימות אדם הראשון , כי קיים מקום בשם עזאזל ויש לו תכלית ייחודית : לכפר על העוונות .
אל הספר