ספירת העמר

וכך בסידורי רס"ג : 9 " האידנא עשרין ושתא יומי בעומרא דאינון תלתא שבועי וחמישה יומה' . טעמים שונים ניתנו בספירת העומר . הרמב"ם רואה בספירה המחשת הקשר שבין יציאת ישראל ממצרים לבין קבלת התורה בחג השבועות ( מורה נבוכים ג , מג ) . האבודרהם אומר שהספירה באה להזכיר לעוסקים בקציר את זמן העליה לרגל . בימי הספירה יש הנוהגים קצת דיני אבלות :' אין נושאים נשים , אין לובשין בגד חדש , אין מסתפרים . האבלות אינה חלה בראשי - החודשים * אייר וסיון , ביום העצמאות . ובל"ג בעמר ,' בכ"ח באייר ובשלושת ימי ההגבלה' . מן הטעמים שניתנו לאבלות זו , כי בפרק זה מתו עשרים וארבעה אלף תלמידי רבי עקיבא . י יש שרואים בה צער על חורבן המקדש ואי הבאת מנחת העומר . יש שמציינים , במכתבים וכדומה , בימי הספירה בצד התאריך גם את היום בימי העומר בדרך זו :"ב "ו למ " נומונים", כלומר יום כ"ו בעומר ."מ " טמונים " משמעו : מ"ט ימים מונים ( ע"ע ל"ג בעמר ; מלח העמר ) . מ"מ מנהגים  אל הספר