מנחה , תפלת אחר הצהריים , אחרי שטרדות היום ועיסוקיו עברו את שיאם , מגיעה שעת תפילת מנחה . זוהי תפילת בין הערביים , וזמנה מקביל לזמן הקרבת קרבן התמיד של בין הערביים . בכל יום היו מקריבים אותו שעתיים וחצי לפני השקיעה , ושעה זאת נקראת שעת " מנחה קטנה".
בערב פסח היו מקריבים את קרבן התמיד חצי שעה אחרי חצות היום , ושעה זאת נקראת " מנחה גדולה".
אולם שעות אלה אינן דווקא : מותר להתפלל החל משעת מנחה גדולה עד השקיעה , אם כי רצוי להתפלל לפני " פלג המנחה"(
" פלג המנחה " הוא שעה ורבע לפני השקיעה ) . עיקרה של תפילת מנחה הוא תפילת העמידה ( " שמונה - עשרה")
. ונהגו בכל קהילות ישראל להקדים לה פרק תהילים " אשרי יושבי ביתך",
ולסיימה ב " עלינו לשבח".
ויש המוסיפים לפני " אשרי' את פרשת פיטום הקטורת ופרשת התמיד , זכר לקטורת ולתמיד של בין הערביים בבית - המקדש . ויש המוסיפים תחנונים אחרי העמידה , ציבור ציבור ומנהגו . בשבת מוסיפים לפני העמידה את התפילה " ובא לציון גואל " וקוראים בתורה עשרה פסוקים או יותר מפרשת השבת הבאה . מכיון שהתפילה חלה בזמן שאנשים עסוקים בדברי חולין , התקינו תקנות שמטרתן לשמור על היהוד...
אל הספר