תבנית ירושלים, עשויה פליז יצוק וחקוק. המאה הי"ט שני לראש - השנה . בדומה לשבת אסור יום טוב במלאכה , אך לעומת השבת הותרו לעשות בו מלאכות לצורך אוכל נפש , כגון בישול ואפיה , כדי שיוכלו ליהנות ממאכלים טריים . לכבוד יום טוב מדליקים נרות ומברכים עליהם " להדליק נר של יום טוב"ו
" שהחיינו".
( בשביעי של פסח אין מברכים " שהחיינו".
) תפילות העמידה ביום טוב שונות מאלה של שבתות וימות החול . הוא הדין בקריאת התורה ובהפעירה המיוחדת לכל חג וחג . מצוה לשמוח ביום טוב כמו שכתוב " ושמחת בחגך"(
דברים רוז , יד ) . ואומרת הגמרא : " חייב אדם לשמח בני ביתו ברגל , שנאמר : ושמחת בחגך , אתה ובנך ובתך וגו' . במה משמחם ? אנשים - ביין , נשים - בבגדים"(
פסחים קט ע"א
) . מאידך גיסא אסור יום טוב באבל , בבכי ובמספד . כן אסור להתענות ביום טוב ( ע"ע
חגים ומועדים ) . מ"מ
אל הספר