פקודה : " אבל החשבון עם הנפש הוא השתדלות האדם בעניני תורתו ועולמו ובין שכלו כדי שידע בזה מה שיש לו ומה שיש עליו מן החובות".
הרב עדין שטיינזלץ כותב , כי חשבון נפש אינו ייחודי רק לימים הנוראים ויש לעשותו כל יום . אלא ש " יום הדין ( ראש - השנה ) הוא יום של מאזן לגבי העולם של העבר , מאזן החייב לענות על השאלה : האם הצדיקה השנה שעברה את קיומה ? ומכאן לשאלה נוקבת יותר : המצדיקה השנה שעברה את המשכם את הדברים . . . ראש - השנה הוא נקודת החיבור בין העבר לבין העתיד".
אך הרב שטיינזלץ מרחיב את היריעה ומציג שאלות נוספות שמעורר חשבון הנפש . " השאלה הגדולה של ראש - השנה היא לא אם היתה השנה האחרונה שנה טובה או שנה רעה , שנת זכות או חובה , אלא : האם כדאי להמשיך , האם כדאי להמשיך כך ? . . ראש - השנה הוא יום הדין והחשבון , אולם אינו סיומו של החשבון . שיאו של ראש - השנה הוא יום הכיפורים וביניהם עשרת ימי תשובה".
חשבון הנפש הוא חשבון בין האדם למקום ובין אדם לחברו . האדם , אמר
אל הספר