חבוט ערבה ע"ע
ערבה . חג האביב אחד משמותיו של חג הפסח . במקרא לא נמצא חג בשם זה . אולם מופיע חודש בשם אביב : " היום אתם יצרנים בחדש האביב"(
שמות יג , ד ) . חודש האביב היה ראש - השנה הלאומי של עם ישראל : " ההדש הזה לכם ראש קדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה"(
שמות יב , ב ) . רוב הפרשנים סבורים שחודש האביב ( שמות יג , ד , בג טו , לד , יח דברים טז , א ) נקרא כך על שם האביב , היינו השעורה שהעלתה שיבולים ( " והשוערה נכחה כי השערה אביב"-
שמות ט , לא ) . מאוחר יותר , בתקופת גלות בבל , נתכנה החודש הזה , כמו כל חודשי השנה העבריים , בכינוי בבלי : ניסן . לפי אחד הפירושים ניסן הוא ביטוי דיאלקטי של המלה " ניצן",
היינו חודש הפריחה . בספר דברים נאמר : " וצמור את הדש האביב ועשית פסח לה' אל . היך כי בחדש האביב הוציאך ה' אלהיך ממצרים לילה"(
טז , א ) . מכאן למדו חכמים שעל בית - דין שמעבר את השנים ומקדש את החודשים לחשב מראש שחג הפסח יחול תמיד באביב בחודש ניסן . הכינוי חג האביב הוא מודרני יחסית וניתן על - ידי מחדשי היישוב העברי בארץ - ישראל , ויש אומרים כבר בתקופת ההשכלה . באמצעות כינוי זה התכוונו לקשר , ...
אל הספר