וכל מאמינים חרוז חוזר , שאומר הקהל , בפיוט " האוחז ביד " הנכלל בתפילת ימים נוראים . את כתיבת הפיוט מייחסים לפייטן ייני , שחי במאות החמישית - ששית , והוא כתוב לפי א"ב
כפול . תוכנו של הפיוט הוא מידותיו וגדלותו של בורא עולם . ונהפוך הוא ביטוי מתוך מגילת אסתר ( ט , א ) המשמש אחד המקורות לשמחת פורים . " ונהפוך הוא"-
משמע המציאות היתה ההפך מאשר קיוו . ביום שבו ביקשו אויבי היהודים לשלוט בהם נתברר שהענין הוא ההפך ממה שקיוו . ברבות הימים היה ביטוי " ונהפוך הוא " למבטא האוירה הקלילה והמבודחת של פורים ונתפרש כאילו הופכים את הקערה על פיה ומהתלים על כל דבר דרך הגזמה . מכאן צמחו דברי הליצנות והפרודיות שנתחברו לפורים על - ידי תלמידי בית - המדרש : " מסכת פורים";
" סדר ליל שיכורים " ואף " חידושי תורה " ייחודיים שאינם אלא חידודים מפולפלים על נושאים שונים מתוך ההגדה . מה"כ
- י' ר
אל הספר