ימי בית שני גברו הניכור והמתח בינה לבין המוני העם . כל הטקסים הדתיים היהודיים התנהלו בעיקר במקדש , החל מהקרבת קרבנות - וכלה באירועים אחרים אשר מטבעם אינם קשורים במקדש , כמצות ערבה , . ארבעה מינים , . תקיעת שופר . וכיוצא באלו . נהגים ונהלים דתיים שנערכו ברחבי המדינה עוצבו בתבנית הנהלים במקדש . כך , למשל , רבה השפעתו של אורח החיים במקדש על סדרי התפילות בבית - הכנסת . המוני העם השתתפו בהווי המקדש בעיקר באמצעות העליות לרגלי ובאמצעות מסי החובה ( ע"ע
מחצית השקל ) מהם נקנו קרבנות התמיד . את העבודה ניהלה , כאמור , המנהיגות הכהגית אך בעבודה עצמה שותפו בני משפחות הכהנים ( המשמרות ) שמילאו את תפקידם בתורנות פעמיים בשנה , ובכך נחשבו לנציגי האזורים השונים . בית - המקדש חרב בשנת 70 על - ידי הרומאים ובכך נגרם משבר דתי שנבע לא רק מתחושת התסכול והצער אלא גם מהצורך לארגן את חיי הדת מחדש . המקדש אמור , לפי המסורת היהודית , להיבנות מחדש כשלב הכרחי וחיוני בתהליך הגאולה , ולתקומתו מייחלים ומתפללים יהודים רבים עד לימינו אלה . בכורים פירות האילן והאדמה שהבשילו ראשונה , ומצוה להביאם לבית - המקדש וליתנם לכהנים...
אל הספר