( כח , יז - ינו ) " זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים".
לדעת חכמים יש להקדים זכירה לעשיה . כיון שהמן נחשב צאצא של אגג מלך ארבעה צומות ארבעה ימי תענית שקבעו הנביאים בשנה היהודית כזכר לחורבן בית - המקדש הראשון : צום הרביעי - שבעה - עשר בתמוז ; " צום החמישי - תשעה באב ; . צום השביעי - צום גדליה ; " צום העשירי - עשרה בטבת . * הציון המספרי , רביעי , חמישי וכיוצא באלה הוא לחודש בשנה העברית , שתחילתה בניסן . חכמים סברו כי תוקפם של ימי הצום הוא רק בעת שהאומה סבלה מדיכוי והשפלה , אך לא בשנות השקט ושלוה . המקור להשקפה זו הוא בפסוק מספר זכריה " כה אמר ה' צבאות : צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים"(
ח , יט ) . על כן משנבנה בית - המקדש השני בטלו הצומות ואותם ימים היו לחגים . אך משחרב בית - המקדש השני חזרו והיו לימי צום ואבל . ארבע פרשיות שם כולל לארבע שבתות מיוחדות בשנה . שתיים מהן לפני פורים ושתיים לפני פסח . בכל אחת מהשבתות הללו קוראים בתורה בפרשת השבוע הרגילה , ולמפטיר . מוציאים ספר תורה נוסף וקוראים בו מענינה של הפרשה .
אל הספר