תביעה במשפט העמים ולנקמה בהם שהרי רשעתם אינה סותרת את הייסורים הממרקים ואת בקשת החסד והרחמים אשר יביאו לתשובה שלמה ומלאה . מבחינה ספרותית מגילת איכה בנויה על חמש קינות וביניהן ארבע קינות אלפבתיות : שלוש על - פי פסוק לכל אות בא"ב
ואחת שלושה - שלשה ~ פסוקים לכל אות , והקינה החמישית בת כ"ב
פסוקים וכמנין אותיות הא"ב
. יש אומרים שסדר א"ב
זה בא להקל את הזכרון בעל - פה , ויש שאמרו שיש בכך סימן להיקף מלא ( של כל האותיות ) כהוויית חורבן מלאה ומוחלטת . אך יש לראות ולזכור כי לא נוצרה כל מגבלה ושום כבילה רעיונית ופיוטית עקב מסגרת זו . בכל המגילה שומעים את קולו ובכייתו של המקונן . " שליח הציבור " הוא פה לעם , לאומה , לארץ , ולתקופה - והוא גם המתפלל לשלמותה ולגאולתה . המקונן ( ירמיהו - על - פי חז"ל
) הוא גם עד ראיה למעשים כמו צופה ישועה ונחמה לאבלים , ודבריו שבכאן מתקשרים עם נבואותיו כולן , עם תיאורי החורבן בספרו ועם השקפתו הכוללת על אדם , עם ואלוהים . י"פ
אל הספר