להמשיך את קו הקיום דמותה של רות כהיפוך וכתיקון למעשה בנות לוט ולמעשה תמר

להמשיך את קו הקיום דמותה של רות כהיפוך וכתיקון למעשה בנות לוט ולמעשה תמר ציפי תומר בכמה סיפורים בתנ"ך מושמעים קולותיהן של נשים , שאינן רק מתייצבות מאחרי האיש אלא הן הגיבורות , היוזמות והמתמרנות את הדרמה כולה . במגילת רות נוכחות הנשים היא דומיננטית . הן עומדות בפני עצמן , חושפות דיוקן אישי המייחד אותן בתוך עולם שבו לגבר יש מעמד וכסף , ולנשים כמותן - ללא חסות גברית - אין משען . ובכל זאת , הסיפור הולך ונרקם כשהן שוזרות אותו ומקדמות אותו , בנחישות בלתי מתפשרת ובסיוע קודים חברתיים שנהגו באותה עת . רות ונעמי מצליחות לשמור על זקיפות קומתן כנשים , כשמטרתן היא להקים להן זרע ולהיבנות , כדי להמשיך לשרוד , ובדרך משנית למצוא עוגן נפשי וכלכלי . אין הן לבדן . מקבילות לסיפורן ניתן למצוא אצל בנות לוט , הנבנות מאביהן , ואצל תמר , אשת ער , הנבנית מיהודה חמיה . בדרכן למימוש מטרתן הן סיכנו את מוסריותן ולעתים אף את חייהן . את דמותה של רות אנו יכולים להבין כהיפוך , כניגוד ואפילו כתיקון לסיפור בנות לוט ( בראשית יט . ( במגילת רות מצוקת היעדר הזרע היא ממשית - לנעמי ולנחלתה לא היתה גאולה ללא נישואיה של רות , בעו...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים