אובדן חירות ותיקונו גבורת המיילדות כתיקון לחטא חוה ברנדה סוכצ'בסקי בקרן סיפור גן עדן כולל בתוכו את הסיפור הראשון בתורה של אובדן חירות , חירותה של האשה . האשה נבראה במעמד שווה לאיש , כפי שכתוב : " ויברא א-להים את האדם בצלמו ב ? לם א-להים ברא אתו זכר ו ? קבה ברא אתם" ( בראשית א , כז . ( במעמד שווה הם מקבלים מאת ה' את ברכת הפריון והשלטון על הבריאה : וךבו ומלאו את הארץ וכבשה ורדו בךגת ה ; ם ובעוף השמים ובכל ח ; ה " פרו הר ^!? ת על הארץ" ( שם , כדו . ( אך לאחר החטא , עוברת האשה למעמד של משועבדת , כפי שכתוב : '' והוא ימשל בך" ( שם , ג , טו . ( האם המצב הזה אמור להימשך לעד ? ניתן לראות בסיפור מעשה המיילדות מעין תיקון למצב הזה , תיקון המצביע על אפשרות של מציאות אחרת . התורה רומזת לקשר בין תחילת ספר בראשית ותחילת ספר שמות בלשון המתארת את הפריון יוצא הדופן של בני ישראל במצרים . בתיאור בריאת העולם כתוב : " פרו ורבו ומלאו את הארץ . " הד לברכה זו של א-לוהים לאדם נמצא בתיאור בני
אל הספר