" כי חיות הנה" על יולדות ומיילדות במצרים ובשואה ירדנה קופ-יוסף בגזירותיו בתחילת פרשת שמות מנסה פרעה לשבור את עם ישראל , וכך למגר את מה שהוא מדמה כאיום הישראלי על העם המצרי . תחילה גוזר פרעה על שבירת הרוח באמצעות עבודת פרך , ואחר כך גוזר על הריגת הבנים . האם השיגו הגזירות את מטרתן ? בשתי הגזירות אפשר להבחין בשני שלבים : קודם ציווי על בעלי המלאכה ( שרי המסים , המיילדות ) ואחר כך ציווי על העם כולו ' . בשתי הגזירות נכשל השלב הראשון . אחרי הציווי לשרי המסים נאמר : " וכאשר ןענו את 1 כן יך 5 ה וכן יפרץ" ( שמות א , יב . ( אחרי הציווי למיילדות נאמר : " ותיראן . המילדת את הא-להים ולא ע & ו כאשר דבר אליהן מלך מצרים ותלויה את הילדים ... ו » ךב העם ו ? עצמו מאד" ( שם , יז-כ . ( התכנית השנייה נכשלה בעקבות סירובן של המיילדות להוציא אותה אל הפועל . אף שהמדרש הידוע מזהה את המיילדות עם יוכבד ומרים ( או אלישבע , ( המפרשים מתלבטים אם היו אלה מיילדות יהודיות ( המיילדות העבריות ) או מיילדות מצריות ( מיילדות את העבריות . ( ראיה מעניינת לדעה השנייה מובאת על ידי נחמה ליבוביץ מתוך שד"ל בשם תלמידו יעקב חי פארדו ...
אל הספר