ח . סיכום בחלקו הראשון של פרק זה עסקנו בתפיסת מושג ההילולה במשנות נשיאי חב"ד לאורך שישה דורות . שמנו לנו למטרה להדגיש את המייחד כל אחד מהם . ניסינו לבחון את ההתפתחות הפנימית שחלה במשמעות המושג באמצעות השוואה בין הילולת רשב"י והילולת נשיאי חב"ד . על חשיבותה התיאוסופית , התיאורגית והמיסטית של הילולת רשב " י , הארוגה כחוט השני בכתבי הנשיאים כולם , אין חולק . ניסינו לראות את התפתחות ההילולה במעבר מההילולת רשב"י להילולת נשיאי חב"ד . בעוד שארבעת הנשיאים הראשונים מתייחסים בכתביהם רק להילולת רשב"י , ראינו ברש"ב , הנשיא החמישי , המתייחס להילולת אביו ולהילולות נשיאי חב " ד , את ניצני התמורה , ובריי"צ , הנשיא השישי , את המקור לתמורה המשמעותית שחלה במושג זה . חדשנותו של ריי"צ באה לידי ביטוי בחשיבות שהוא ייחס להילולת נשיאי חב"ד , ובמיוחד להילולת אביו . הוא הדגיש את נוכחותן האקטיבית של נשמות הצדיקים בעולם הזה לאחר הסתלקותם , ואת תפקידו המרכזי של החסיד בהעמקת האינטראקציה עם בעל ההילולה . ייחודו של ריי"צ עולה מהיבטים נוספים : הדיון בנושא הילולת נשיא חב"ד מאפיין את כתביו ונעדר מכתבי קודמיו , והוא מפרט ...
אל הספר