פרק ד חברה של מצטמצמים המימד הבינאישי של תורת הצמצום

פרק ד חברה של מצטמצמים המימד הבינאישי של תורת הצמצום בפרק הקודם ביררנו את השלכותיה של תורת הצמצום על התהליך הטיפולי שעובר האדם , ועל השינוי שהוא יכול לצפות לו בתהליך כזה ברמה התוך-אישית . הפרק הבא יוקדש להשלכות של תורת הצמצום על חברה של אנשים , שבה הפרט איננו מצטמצם רק ביחס לעצמו או לעברו אלא גם ביחס לזולתו . כאשר סיפור תיאולוגי כלשהו משמש דגם לתפקוד אנושי של חברה נרחבת , עלינו להביא בחשבון את השלכותיה של ההתנהגות הנורמטיבית הנובעת ממנו על החברה , ולכן ישיק הפרק הבא לתחומי הפסיכולוגיה החברתית והסוציולוגיה . אולם תפקודו של סיפור דתי כדגם חברתי צריך להביא בחשבון שכל חברה מורכבת ממרכז ושוליים , מאלו שמערכת הערכים המקובלת מחייבת את פעילותם ומאלו שאינם מתאימים לקריטריונים המקובלים . לכן דיון יסודי בסיפור-יסוד של חברה צריך להביא בחשבון גם את מי שנכשל מלעמוד בו , את ההתנהגות הלא נורמטיבית הנובעת ממנו , וגם את הצלחתו של הדגם להתמודד עם סטיות ממנו . לפיכך תהיה בפרק הזה גם השקה לדיונים מקובלים בקרימינולוגיה . בץ התבטלות להתבלטות בסיום הפרק הקודם הצבענו על הניגוד המאפיין את התרבות המערבית , בין ד...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים