2. למקומה של הבחירה בהגותם של סולובייצ'יק, ליבוביץ, גולדמן והרטמן

. 2 למקומה של הבחירה בהגותם של סולובייצ'יק , ליבוביץ , גולדמן והרטמן לאחר שעקבנו אחר ההיסט המתקיים בהגות דתית זו , מן ה"הוכחה" אל "הבחירה , " אני מבקשת לבחון באופן מדוקדק יותר את מקומה של הבחירה הדתית בהגותם של ארבעת ההוגים בהם מתרכז ספר זה . . 1 סולובייצ'יק : החוויה האישית כבסיס לאמונה סולובייצ'יק שותף לליבוביץ , גולדמן והרטמן בהתרחקותו מטיעונים רציונליים בשיח האמונה . תשתיתה של האמונה הדתית נעוצה על פי סולובייצ'יק , בוודאות הנובעת מהחוויה הדתית הסובייקטיבית . פיטר ברגר ( 1979 , L . Berger ) שעמד על קשייו של המאמין בעולם המודרני , מונה שלוש תגובות שונות של החברה המסורתית לאיום שמציבה בפניה החילוניות המודרנית . המודל בעל סיכויי ההישרדות הטובים ביותר , הוא כלשונו "האופציה 32 האינדוקציוניסטית , " זו שמפתחת דת על בסים החוויה הדתית של היחיד . מודל האמונה שמציע סולובייצ'יק , אכן מתבסס על החוויה הדתית הנובעת מהמתח שבין האינסופי לבין חייו הסופיים של האדם , מתח שמצוי בחוויה הדתית הדיאלקטית במהותה אליבא דסולובייצ'יק .  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים