א . ליבוביץוגולדמן : ביקורת המתודולוגיה הקלאסית לביסוס האמונה במאמרו "מושג האמונה של ישעיהו ליבוביץ" ( מחקרים , עמ' 256 ( 261 בוחן גולדמן בשיטתיות את מקורות האמונה הקלאסיים , ודן בשאלה מדוע אין הם הולמים יותר את 4 תודעת האדם המודרני ( ובוודאי , הפוםט מודרני . ( נעקוב אפוא אחר טיעוניו : א . ביסוס האמונה מהטבע : כבר ראינו בראשית פרק ראשון של חלק זה , כי בבסיס הביקורת על הוכחת מציאות האל מן הטבע מצוייה ההבחנה החשובה עליה עומדים ליבוביץ וגולדמן , בין מדע הטבע הימי ביניימי למדעי הטבע המודרניים . המסקנה החשובה ביותר שנובעת מהבחנה זו , היא ההכרה בגבולות המדע . המאמין המודרני / פוסט מודרני , שוב אינו יכול ללמוד מן הטבע על יוצרו , כפי שהציעו הוגים בעבר . זאת משום שהמדע הימי ביניימי , כמו למשל זה של הרמב"ם נבדל מהמדע שלנו לא רק בתיאור העובדות , אלא אף בכך שהמדע הימי ביניימי פעל על סמך ההנחה כי העולם הוא תכליתי , ואם כך , אזי "מתוך הסדר התכליתי של העולם יכולנו להקיש על תוארי פעולה של מנהיגו" ( שם , עמ' , ( 256 ואילו תמונת העולם שלנו שונה לחלוטין : החוקיות אותה אנו מייחסים למציאות הטבעית אין בה ...
אל הספר