. 2 רורטי - מאובייקטיביות לסולידריות 20 רורטי מבחין , כאמור בפרק הקודם , בין שני טיפוסי התייחסות של בני האדם לעולם הסובב אותם : גישת המטאפיזיקאי וגישת הליברל האירוני . במאמר אחר ' הוא מכנה את גישת המטאפיזיקאי : השאיפה לאובייקטיביות , ולגישת הליברל האירוני הוא קורא השאיפה לסולידריות . השאיפה לאובייקטיביות מבטאת רצון להגדרה עצמית ביחס למציאות הבלתי אנושית . האדם מבקש להגדיר את עצמו כחלק מהסיפור הגדול הכולל , כחלק מהמטא נרטיב . הוא מאמין כי באפשרותו להיחלץ מן המטען התרבותי שהוא נתון בו , ולגלות את המהות האנושית הבסיסית . גילוי זה , סבור האדם , הוא אובייקטיבי , ואיננו תלוי בנתונים הפרטיקולריים שבתוכם הוא פועל . הגישה השנייה , השואפת לסולידריות , מבטאת ניסיון להגדיר את בני האדם באמצעות מקומם בקהילה , כחלק מקונטקסט ספציפי , ולא באמצעות יציאה ממשחק השפה הפרטיקולרי , מ"האנחנו , " אל מהות כוללת גלובלית ואובייקטיבית . אם הגישה השואפת לאובייקטיביות משקפת ניסיון להיאחז במטאפיזיקה , במציאות ה"לא אנושית , " כדי להגיע למהותם של דברים , הגישה השואפת לסולידריות מעוניינת בסיפור התרבות של חברה נתונה , לל...
אל הספר