א . רורטי : "שבירת המראה" , משפה משקפת לשפה יוצרת ככל שמתערער הביטחון ביכולתנו להכיר את ה"יש , " גוברת הנטייה לעסוק בשפה במחוללת מציאות יותר מאשר כמשקפת אותה " . העמדה הפוסט מודרנית מערערת על ההנחה שהשפה יכולה לשמש מכשיר אמין לייצוגה של מציאות פוליטית , חברתית , כלכלית וכד . ' שלא כמו בהגותו של קאנט , אשר גם אם יש בה ויתור על השגת "הדבר כשהוא לעצמו" יש בה הכרה בקטגוריות חשיבה רציונלית , אוניברסלית , הכוללת כל 12 בעל שכל ללא הבדלי תרבות , מסורת והיסטוריה , הפוסט מודרניסט אינו מניח קטגוריות הכרה אוניברסליות . לדעתו אין להפריד בין המסורת התרבותית שבתוכה צמח האדם ובין החשיבה הרציונלית שהוא מפתח . אם הפילוסוף הקלאסי ( ובמידת מה גם המודרניסט ) האמין עדיין ביכולתה של השפה ( שהיא בבואת התבונה ) לשקף את ה"יש , " עתה מסתלקת השפה מתפקידיה הקלאסיים - ביטוי לעולמו הפנימי של האדם ושיקוף המציאות שמחוצה לו . הפוסט מודרניסט מודע ליסוד היצירתי ( הנרטיבי ) שבכל תיאור מציאות ולהשפעתה של התרבות על עיצובו . בספרו ( 1980 ) Philosophy and the Mirror of Nature טען רורטי . כי עלינו להשתחרר מן החשיבה המקובלת שהפ...
אל הספר