. 4 שמירת האיזון הדמוקרטי על מנת לשמור על האיזון הדמוקרטי מציע הרח"ה מספר הגבלות אשר חושפות את מערכת השיקולים ההומניים והדמוקרטים שלו . ראשית , אין בידי ביה"ד הזה הסמכות לדון דיני נפשות . הנימוק ההלכתי פורמלי הוא מפני שכדי לדון בדיני נפשות יש צורך בקיום בית דין של 71 שיישב בלשכת הגזית . אולם בדומה לתשובתו של הרח"ה אודות צורת המשטר האידיאלית , מעניין לראות את הרובד ההומני דמוקרטי שהדריך את הרח"ה . בניתוח היסטורי שעושה הרח"ה הוא מוכיח שתמיד השתדלו חכמים , מאז שנתרבו הרוצחים , שלא לשבת בלשכת הגזית ולא לאפשר את הדיון בדיני נפשות . המגמה של הסנהדרין היתה לא להצטרף להרג ולרצח שפשט באותה תקופה : ... " לא חפצו הסנהדרין שהנאשמים המדיניים יענשו בעונש רוצחים , וחשבו את היציאה עצמה מלשכת הגזית לדבר מצווה בהביאה = ] כלומר , היציאה עצמה מלשכת הגזית נחשבת כמצווה כמו הכניסה עצמה ללשכת הגזית , [ שלא יתרבו סנהדרין חבלנים בארץ ' . " ... ובכך עונה הדבר על העמדה המוסרית המודרנית המתנגדת לעונש מוות . הגבלה שנייה אשר מציע הרח"ה היא : שלא היה להם הכח לעשות עיר הנדחת ועשיית זקן ממרא רצה לומר שלא היה להם הכה לע...
אל הספר