א . מבוא היענותו של הרח "ה לאתגר המודרנה מצביעה על הקשר ההדוק שבין התורה לבין החיים שעומד במרכז משנתו . תורת ישראל היא תורת חיים , שהמאפיין העיקרי שלה , בעיניו של הרח"ה , היא יכולתה הדינאמית להתאים ולסגל את עצמה למצבי החיים המתחלפים . נצחיות התורה אינה מתבטאת בקפיאתה על שמריה אלא ביכולתה להגיב ברגישות לנסיבות ההיסטוריות המתחלפות תוך שמירה על עקרונותיה . תורה הקשורה לחיים , פירושה התייחסות לצרכיו ומצוקותיו של האדם הקונקרטי באשר הוא , דבר המאפיין את המודרנה . הדתות האליליות , לעומת זאת , הן דוגמטיות , מאובנות , קפואות , דורכות על מקומן ואינן מסתגלות ' . בניגוד לכך , תורת ישראל התייחסה מאז ומעולם לחיים הקונקרטיים עצמם : חכמי המשנה ... ידעו כי יסוד היהדות הוא החיים , לזאת רוב לימודיה המה מיוסדים על מושגי החיים , סדר נזיקין וחלק גדול מסדר נשים המה לימודים סוציאליים , סדר טהרות מיוסד כולו על מושגי בני אדם בשימושי כליהם בחיים ובבגדיהם ובמאכליהם באהליהם ובתנוריהם וכדומה , וגם המשניות אשר עיקרם דתיים כמו קדשים מועד וזרעים המה שימושים תועלתניים לבעלי הדת איך יתנהגו בחיים לפי 2 מושגי דתם . חזרתו ...
אל הספר