ד . תפילות הקבע , צורכי המתפלל והכוונה הרצויה התפתחות מרחיקת לכת זו באופייה של התפילה היהודית מחייבת לברר כמה שאלות נוספות . ניתן דעתנו על שאלת נוסח התפילה בהקשר זה . להבדיל ממעשה הקיבוע של חובת התפילה ויצירתה של תפילת הקבע , שהתחוללו במשך תקופת זמן קצרה למדי , תהליך היצירה של נוסח התפילה הקבוע נמשך על פני דורות רבים , ובכמה מובנים הוא לא הסתיים עדיין ולא יסתיים גם בנקודה מוגדרת כלשהי בעתיד . אולם התפתחות זו נוגעת רק בשוליה - הרחבים אמנם - של תפילת הקבע . נוסחותיהם של גופי התפילה העיקריים : קריאת שמע וברכותיה ותפילות העמידה , נחתמו כבר לפני זמן רב והן אינן נתונות עוד לשינויים של ממש . לפיכך יש מקום לשאלה כיצד מתיישב קיומן של תפילות קבע ונוסחאות קבע עם עבודת האל שעיקרה פנייתו האישית של האדם אל אלוהיו ? עצם קיומו של נוסח קבוע פחות או יותר נוגד לכאורה את הרעיון הבסיסי של התפילה , שהרי נוסח קבוע ואחיד אינו מאפשר למתפלל לבקש על צרכיו האישיים והמשתנים לפי הזמן והנסיבות . וגם טיבן של תפילות הווידוי , השבח וההודאה מחייב לכאורה התאמה אל מצבו האישי של המתפלל . כיצד זה יתוודה האדם על מה שלא חטא מ...
אל הספר